اليتيم والأرملة في "العهد القديم" و"المِشْنَا" " יתום ואלמנה ב"תנ"ך" וב"משנה"

يقول الحكيم هلِّيل: لا تنفصل عن الجماعة, ولا تثق بنفسك إلى يوم وفاتك, ولا تحكم على صاحبك حتى تصل إلى مركزه, ولا تقل كلامًا تخاف أن يُعرف لأنه لابد أن يُشاع, ولا تقل سأتعلّم عند الفراغ من العمل فقد لا تجد فراغًا لذلك ....
وقال أيضًا : من يُكثر من اللحم والسِمنة يُكثر من الديدان, ومن يُكثر من الأموال يُكثر من الهواجس, وبكثرة النساء يكثُر السحر, وبكثرة الجواري يكثُر الفسق, وبكثرة الخدم يكثُر النهب, وبكثرة دراسة التوراة تطول الحياة, وبكثرة المجالسة تزداد الحكمة. من اكتسب العمل الطيب فقد اكتسبه لنفسه, ومن اكتسب الناموس ( وصايا التوراة ) فقد اكتسب حياة العالم الآخر).
وممَّا يقتضيه حسن الخلق الإنصاف في العلاقة ببعض ذوي الأوضاع الإنسانية الخاصة, التي تحتاج إلى قدر كبير من اللين والتواضع والتمسك بالأخلاق التي رسمها الشرع في معاملة تلك الفئات, كالأرامل والأيتام, والمساكين, والأسرى, والغرباء, والسائلين, وغير ذلك.
ومن بين تلك الفئات, فئتان تتعرضان في كثير من الأحوال للظلم والقهر والاضطهاد والاستغلال على مرّ العصور, وفي مختلف الحضارات والثقافات هما الأرامل والأيتام. وترتبط هاتان الفئتان ببعضهما البعض ارتباطًا شديدًا بحكم تلازمهما الطبيعي في الحياة, فغالبًا حيثما توجد أرملة يوجد يتيم.
وفي الصفحات القليلة القليلة لهذا البحث الذي أعدّ نسخة PDF منه لتكون متاحة للطلبة والباحثين, قريبًا إن شاء الله. سأحاول استجلاء أوضاع الفئتين, في الديانة اليهودية, من خلال دراسة بعنوان:
"اليتيم والأرملة في "العهد القديم" والمشنا".
تحت العناصر التالية :
• لمحة عن اليتيم والأرملة في بعض النظم القديمة.
• عناية التشريع اليهودي بالأسرة بوجه عام .
• اليتيم والأرملة في اللغة والاصطلاح.
• المصادر اليهودية التي تعنى باليتيم والأرملة .
• اليتيم والأرملة في نظر المشرع .
• ظروف اليتيم ومعاملته
• حقوق اليتيم وواجباته
• الوضع العام للأرملة
• حقوق الأرملة وواجباتها
• محظورات الأرملة
• الخاتمة
د. سامي الإمام